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この映画をガイドにしながら記事を書いていきます
この記事の3つの要点
私は「死んでもいい命はある」と考えている ただし、「『死んでもいい命』かどうかを『人間』が判断していいのか?」については慎重に考える必要があるだろう さらに、「ミスは責められるべきだろうか?」という問いについても考えてみたい
本作の内容にはほぼ触れていないが、本作が突きつける問いを擬似的に体感できる記事にしたつもりである
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どんな人間がこの記事を書いているのかは、上の自己紹介記事をご覧ください
記事中の引用は、映画館で取ったメモを参考にしているので、正確なものではありません
救命救急の最前線をリアルに描き出す映画『アスファルト・シティ』では、不謹慎だが無視できない難しい問いが突きつけられる
観ながら、「なるほど、そういう話になっていくのか 」と感じていた。あらかじめ展開を予想していたわけではないものの、とても意外な展開だった のだ。さらに、映画の最後に表示された文章も実に印象的 で、色んな意味で凄まじい仕事だな と感じさせられた。
近年、救急隊員の自殺が急増している。 その数は、殉職者数を上回るほどだ。
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何がどうなってそうなるのか、全然想像もつかないかもしれないが、本作を観終えた後だと「なるほど」と感じられるんじゃないか と思う。そして私はこの文章を読んで、非常に嫌な捉え方ではあるものの、「なるほど、自殺せずに残った者が救急隊員として働いているってことか」みたいに考えてしまった 。というか、「本作『アスファルト・シティ』を鑑賞する上では、そのように理解している方が状況を捉えやすい 」と言っておこうか。予告編や映画の冒頭からはまるで想像もつかなかった展開 であり、さらに、思いがけず深い問いが突きつけられもして、ちょっと驚かされてしまった 。
さて、私は普段からなるべくネタバレを避けて感想を書いているし、今回も「ストーリー展開」という意味でのネタバレはしないつもり だ。ただ、「私がこの記事に書いたことをネタバレだと感じる人はいるかもしれないな 」とは思う。本作で描かれている状況からはなるべく遠ざかるような書き方をするつもりだが、「何も知らずに鑑賞したい」という方は、これ以降の私の文章を読まない方がいい だろう。
「死んでもいい命はあるか?」という問いについて考えてみたい
それではしばらくの間、「死んでもいい命はあるか?」という問いについて考えたい と思う。これは、本作『アスファルト・シティ』を鑑賞する上で避けられない問い である。というわけで、まずは「厳密な議論」から 始めることにしよう。
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「死んでもいい命はあるか?」という問いに対して「厳密な議論」をするのであれば、日本人は全員「YES」と答えざるを得ない だろう。何故なら日本は「死刑制度」を容認している国 だからだ。そういう国の構成員であれば、「『死んでもいい命はある』という考えに賛同している」と受け取られても仕方ない だろう。もちろん、「死刑制度には反対なので、その現状を変えるべく行動を起こしている」みたいな人はその限りではない 。ただ、私のように「死刑制度には反対だが、特にこれといって何か行動しているわけではない」みたいな人間は「死刑を消極的に容認している」 のだし、「『死んでもいい命はある』と考えている」とみなされても仕方ない と考えている。
しかし私は別に、そんな「厳密な議論」をしたいわけではない 。なので死刑制度に絡めた話はここで終わり にして、その上で、もっと日常的なレベルの話をしたい と思う。そして私は、日常レベルで考えたとしても「死んでもいい命はある」と考えている というわけだ。
さて私には、なにかに付けて思い出される事件 がある。父親(母親の再婚相手だっただろうか)からの虐待によって幼い女の子(5歳ぐらいだったと思う)が命を落としてしまった事件 だ。この事件では確か、女の子は風呂場で冷水を浴びせられたり、まともに食事を与えられなかったりという状況だった のだが、父親はとしてはどうやら「何らかの行動に対する罰」と認識していた ようである。
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で、その事件の裁判で、「女の子が父親に宛てて書いた嘆願書」みたいな文章が証拠として提示された ようで、その内容がニュース番組の中で読み上げられていた 。正確な文面は覚えていないが、女の子は父親に向けて、「これからはもっと良い子になります。◯◯はもっとちゃんとやるし、△△はもうしません」みたいなことを拙い字で書いていた のだ。「5歳の女の子にそんな文章を書かせていた 」という事実を含め、あまりの状況のやるせなさに、私はそのニュースを見ながら泣いてしまった のを覚えている。あれほどの怒りを覚えた事件報道は久しぶり だった。
この事件は「あまりにも」なもの だが、しかしそこまでいかないにしても、日々様々な事件が報じられる し、その中には「どう想像しても同情の余地などないだろう」みたいな事件もある 。そういう悲劇に触れる度、私は「こいつは世の中から消えるべきだ」とはっきりと感じる し、まさに「死んでもいい命 」だと思う。
あるいは、もう少し違う話をするなら「安楽死 」を挙げてもいいだろう。私は安楽死に賛成 で、何なら早く法制化してほしい と思っているくらいだ。病気などで生きていくのが辛く感じられる人もいる し、あるいは精神的な苦痛から生きているのがしんどく思えてしまう人だっている 。そしてそういう人にとって、「死」はある種の「安らぎ」 になり得るだろう。先程とはまったく違う理由ではあるが、安楽死を望む人もまた「死んでもいい命」 だと言っていいと思う。
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これが私の基本スタンス である。
「死んでもいい命」があるとして、それを人間が判断してもいいのだろうか?
ここまでの主張に納得できないと感じる人もいるだろう。「私はそうは思わない」みたいな感想を抱くのも当然 だと思う。もちろんそれで全然構わない のだが、ここからの話は「死んでもいい命はある」という前提で進める ので、私と意見が合わない人はある種の思考実験だと思ってついてきてほしい 。
さて、「死んでもいい命はある」のだとして、1つ大きな問題が残る 。「『死んでもいい命』かどうかを人間が判断してもいいのか? 」だ。次はこの点について考えてみたいと思う。
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私の基本的な発想は、「『システム』が判断するならOK 」である。「システム」というのは別にAIなどのことではなく、「人間の集合」 みたいに言えばいいだろうか。結局「人間が決めている」ことに変わりはないのだが、私が重視しているのは「『個人』の判断ではない」という点 だ。
例えば、「死刑制度」は無くした方がいいと私は思っている のだが、しかし「『システム』によって判断されている」という点は悪くない と思う。「刑法」を作ったのも「裁判」を行うのももちろん「人間」 だが、しかしその過程で様々な人間の判断が含まれる 。あるいは「司法制度」というシステムには「判例」が存在し、過去の判断から逸脱するような決定にはなりにくい 。そんなわけで、「最善ではないかもしれないが、不合理とは言えない」ぐらいには言えるのではないか と思う。
そしてやはり私は、「個人がその判断をすること」には反対 だ。この話でいうと、「相模原障害者施設殺傷事件」が思い浮かぶ 。知的障害者福祉施設「津久井やまゆり園」で入所者を次々に殺害した植松聖は、「意思の疎通が行えない重度な障害者は不幸だから死ぬべきだ」と考えて犯行に及んだ とされている。まさに「個人が『死んでもいい命』かどうかを判断した事例 」と言っていいだろう。
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他人を見て「あいつは不幸だ」みたいに感じるのは別に自由 である。好きにすればいい。しかしその判断を元に命を奪うとなれば話は別 だ。いやそもそも「どんな理由であれ人の命を奪ってはいけない」 のだが、一旦その事実は無視しよう。仮に「不幸なら殺していい」のだとしても、「不幸かどうか」など他人に判断できるはずがない のだから、やはりそんな理由で命を奪っていいはずがない 。
というわけで、ここまでの話をまとめると、私の結論はこうなる 。
「死んでもいい命」はあるが、それは「システム」によって判断されるべきで、「個人」に決定権はない。
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私はこんなことを考えながら本作を観ていた 。
映画『アスファルト・シティ』の内容紹介
NYの消防局で救急救命隊員として働き始めた新人のクロス は、大混乱だった最初の出勤日、まったく身体が動かなくなってしまった 。銃撃戦の現場に放り込まれ 、多数の傷病者を前にして、ほとんど何も出来なかった のだ。
その後クロスは、優秀だと評判のラットとバディを組み、夜のNYを奔走する 。そんな彼らが駆けつけるのは、まさに「社会問題のるつぼ」と言っていいような現場 だ。オーバードーズで倒れていた女性を搬送中、彼女から「病院なんかに連れて行くな!」と罵倒を浴びせられる 。あるいは、ならず者集団のリーダー格らしき人物を担架で運んでいる時には、子分たちが「絶対に助けろよ!」と救急隊員に詰め寄りつつ、搬送の邪魔をするような動きをしていた (マジで意味が分からない)。さらに、店主が通報したのだろう、寒さを凌ぐためにコインランドリーで仮眠をとっていたホームレスの女性(体調に問題はない)の相手もしなければならない のだ。マジでクソみたいな日々 である。
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クロスは医学部への進学を目指しており、勉強時間を確保しながら金も稼げるからと救急救命隊員を選んだ 。医学部を目指しているぐらいだからもちろん「人を助けたい」という想いは持っている し、ろくでもない人間ばかりの現場でも、常に目の前の患者の命を救おうと奮闘していた 。しかし、彼の”高潔な理想”が打ち砕かれるような現実ばかりが視界に入り、クロスは次第に疲弊していく 。
そんなある日のこと。明らかに夫からのDVによって怪我したのだろう女性の手当 をしている際、近くにいた夫が「転んだだけだ」「何も聞かずに治療しろ」と邪魔ばかりしてくるのに我慢ならなくなったラットが手を出し、そのまま謹慎処分を食らってしまった 。こうしてクロスは別の隊員とバディを組むことになった のだが……。
「ミスをしたこと」に対して「罰」が与えられるべきだろうか?
さて、ネタバレをせずに何か書こうとすると、どうしても抽象的な話にならざるを得ない のだが、もう1つ、本作を観ながら考えていたことについてやはり抽象的に書いてみたい と思う。それが「『ミスをしたこと』に対して『罰』が与えられるべきだろうか? 」である。
というわけでいきなりだが、映画『ハドソン川の奇跡』を取り上げたい と思う。奇跡的な出来事として有名だろう「ハドソン川に不時着して乗客乗員全員を救った」という実話を基にした作品 だ。しかしこの物語には、実はあまり知られていない(少なくとも日本人は知らないだろう)ドタバタがあった 。「『ハドソン川に着水する』という機長の判断は本当に正しかったのか?」という点が議論されていた のである。
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というのも、後に行われたコンピュータシミュレーションによって、「残りの燃料でも十分近くの空港に辿り着けたはず」という結果が出た からだ。ハドソン川への着水によって機体は使えなくなる し、当然保険会社も絡んでくる 。なので、もしも「本当は空港まで辿り着けたはずなのに着水を選んだ」のであれば、「むしろそれは過失ではないか」 というわけだ。
さて、この物語がどう決着するのかには触れないが、私は映画『ハドソン川の奇跡』を観ながら、「仮にそれがミスだとしても、『緊急の状況下において即座の判断が求められた結果としてのミス』であれば責められるべきではない 」と感じた。そして私は、医療ミスに対しても同じ同じように考える ことがある。もちろん、技量の低い医師や適切な知識を持たずに判断する医師がいたりもするはずなので、「すべての医療ミスを見逃せ」などと言いたいわけではない 。ただ中には、「全力で努力したが結果的にミスになってしまった」みたいなことだってある と思う。そしてそういう場合は、「ミスした」という事実そのものは責められるべきではない 気がしている。
人間である以上「まったくミスしない」なんてことはあり得ない し、しかもそれが「瞬時の判断を必要とする緊急時」であればなおさら だと思う。まあ、法律には詳しくないが、「過失」と認定されるには「明らかな不備があった」みたいな要素が前提になるのかもしれない。ただそういう法律的な話とは関係なく、「社会からの非難」みたいなものに晒されてしまうケースもある だろう。事情もよく知らないまま、「『ミスをした』という事実」だけをあげつらって批判する人はたくさんいる ような気がする(そういう世の中は本当に嫌 だなと思う)。
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もちろん、例えば医療ミスであれば、被害を受けた当人やその家族は怒りややるせなさを抱く だろうし、そういう場合に「『誰かのせい』にでもしなければやってられない」みたいな感覚になったりもする だろう。だから、当事者が「ミスした人」を非難するのは許容されるべき だと思っている。しかし今の世の中では、「全然関係ない人が『ミスした人』を寄ってたかって責め立てる」みたいなことが起こってしまう 。そういう社会はホントにクソ だなとしか思えないし、嫌な世の中になってしまったな と感じる。
というわけで、作品の内容に直接言及した記述はほぼしなかった が、本作『アスファルト・シティ』の感想はこの辺りで終わりにしようと思う。本作には、「救急救命隊員が置かれているしんどい現実」と「アメリカの社会問題」がとにかく詰め込まれており、なかなかに重たい 。そしてその上で、中盤辺りから「考え応えのある問い」が突きつけられる展開 となり、思った以上に惹きつけられてしまった 。
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最後に、実にどうでもいいこと を1つ。字幕で「死ぬ時は死ぬ 」と表記された際、登場人物は「Go away anyway. 」と言っていた気がするのだけど、まず「『Go away anyway.』って面白い響きだな 」と思った。そしてその上で、ふと、「『死ぬ時は死ぬ』って日本語はなんかメッチャ変だな 」とも感じたのだ。日本語の場合、「遊ぶ時は遊ぶ 」とか「食べる時は食べる 」みたいな言い方を普通にするが、よく考えると変な表現 だよなぁ。何かが省略されているのかもしれないが、じゃあ本来の文章が何なのか、イマイチよく分からない 。という、本当にどうでもいい話 である。
本作は、「命」を巡る様々な現実と理想について考えさせる物語 だし、「救急隊員の自殺」という驚くべき事実を背景にもしている わけで、多くの人が関心を持つべき問題 だなと感じさせられた。
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映画『ニューオーダー』は、理解不能でノンストップな展開に誘われる問題作だ。「貧富の差」や「法の支配」など「現実に存在する秩序」がひっくり返され、対極に振り切った「新秩序」に乗っ取られた世界をリアルに描き出すことで、私たちが今進んでいる道筋に警鐘を鳴らす作品になっている
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田原総一朗が元総理・小泉純一郎にタブー無しで斬り込む映画『放送不可能。「原発、全部ウソだった」』は、「原発推進派だった自分は間違っていたし、騙されていた」と語る小泉純一郎の姿勢が印象的だった。脱原発に舵を切った小泉純一郎が、原発政策のウソに斬り込み、再生可能エネルギーの未来を語る
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東日本大震災において、児童74人、教職員10人死亡という甚大な津波被害を生んだ大川小学校。その被害者遺族が真相究明のために奮闘する姿を追うドキュメンタリー映画『生きる』では、学校の酷い対応、出来れば避けたかった訴訟、下された画期的判決などが描かれ、様々な問題が提起される
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【映画】『戦場記者』須賀川拓が、ニュースに乗らない中東・ウクライナの現実と報道の限界を切り取る
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ドキュメンタリー映画の傑作『A』(森達也)をようやく観られた。「オウム真理教は絶対悪だ」というメディアの報道が凄まじい中、オウム真理教をその内部からフラットに映し出した特異な作品は、公開当時は特に凄まじい衝撃をもたらしただろう。私たちの「当たり前」が解体されていく斬新な一作
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「#MeToo」運動のきっかけとなった、ハリウッドの絶対権力者ハーヴェイ・ワインスタインを告発するニューヨーク・タイムズの記事。その取材を担った2人の女性記者の奮闘を描く映画『SHE SAID その名を暴け』は、ジャニー喜多川の性加害問題で揺れる今、絶対に観るべき映画だと思う
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『殺人犯はそこにいる』(文庫X)で凄まじい巨悪を暴いた清水潔は、それよりずっと以前、週刊誌記者時代にも「桶川ストーカー殺人事件」で壮絶な取材を行っていた。著者の奮闘を契機に「ストーカー規制法」が制定されたほどの事件は、何故起こり、どんな問題を喚起したのか
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プーチン大統領の後ろ盾を得て独裁を維持しているチェチェン共和国。その国で「ゲイ狩り」と呼ぶしかない異常事態が継続している。映画『チェチェンへようこそ ゲイの粛清』は、そんな現実を命がけで映し出し、「現代版ホロコースト」に立ち向かう支援団体の奮闘も描く作品
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アメリカで死刑囚の支援を行う団体を立ち上げた若者の実話を基にした映画『黒い司法 0%からの奇跡』は、「死刑制度」の存在価値について考えさせる。上映後のトークイベントで、アメリカにおける「死刑制度」と「黒人差別」の結びつきを知り、一層驚かされた
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2019年に起こった、逃亡犯条例改正案への反対運動として始まった香港の民主化デモ。その最初期からデモ参加者たちの姿をカメラに収め続けた。映画『時代革命』は、最初から最後まで「衝撃映像」しかない凄まじい作品だ。この現実は決して、「対岸の火事」ではない
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環境活動家であるグレタのことを、私はずっと「怒りの人」「正義の人」だとばかり思っていた。しかしそうではない。彼女は「不安」から、いても立ってもいられずに行動を起こしただけなのだ。映画『グレタ ひとりぼっちの挑戦』から、グレタの実像とその強い想いを知る
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火災で一命を取り留め入院していた患者が次々に死亡した原因が「表示の10倍に薄められた消毒液」だと暴き、国家の腐敗を追及した『ガゼタ』誌の奮闘を描く映画『コレクティブ 国家の嘘』は、「権力の監視」が機能しなくなった国家の成れの果てが映し出される衝撃作だ
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先進国では数少なくなった「死刑存置国」である日本。社会が人間の命を奪うことを許容する制度は、果たして矛盾なく存在し得るのだろうか?死刑確定囚と対話する教誨師を主人公に、死刑制度の実状をあぶり出す映画『教誨師』から、死刑という現実を理解する
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「爆弾事件の被害を最小限に食い止めた英雄」が、メディアの勇み足のせいで「爆弾事件の犯人」と報じられてしまった実話を元にした映画『リチャード・ジュエル』から、「他人を公然と批判する行為」の是非と、「再発防止という名の正義」のあり方について考える
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「ヤクザ」が排除された現在でも、「ヤクザが担ってきた機能」が不要になるわけじゃない。ではそれを、公権力が代替するのだろうか?実際の組事務所(東組清勇会)にカメラを持ち込むドキュメンタリー映画『ヤクザと憲法』が映し出す川口和秀・松山尚人・河野裕之の姿から、「基本的人権」のあり方について考えさせられた
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一時期メディアを騒がせた、佐村河内守の「ゴースト問題」に、森達也が斬り込む。「耳は聴こえないのか?」「作曲はできるのか?」という疑惑を様々な角度から追及しつつ、森達也らしく「事実とは何か?」を問いかける『FAKE』から、「事実の捉え方」について考える
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